第十二章 关于太宰治与ai【不建议tiao过】(2/3)

这句话的心理太复杂了。

他们两个人都不愿意付，却有对对方存在意，对人类存在恐惧与不信任。他们越是对方，就越是渴求对方能够首先付什么，不求回报地付什么。

那么，太宰治为什么促成竹原的悲剧？

竹原寄礼恐惧失去。

诸如此类。

在彩里面竹原寄礼写的那段话——【我仿佛陷了不可捉摸的痛苦的恋之中，灵魂被黑的烈焰焚烧，却依然痛哭着想要向你靠近。人间与堕落，我被牵扯陷望的泥潭。可是你不同，我即使死亡也不愿意用望玷污你。你是我在无法呼的泥潭沼泽中所拥有的纯白的恋，是将我与人间相连的蜘蛛之丝。】

他甚至在无意识地憎恨着竹原的活着。

他无意识地渴求着有什么东西把他留在人间，所以也无意识地选择，选择让自己痛苦地背负上什么，然后不得不活着。

太宰渴求自己能够害死自己重要的人，然后被这痛苦和悲剧包裹着，被悲痛包裹，被忏愧和悲哀包裹，把他弥留在人间。

可是竹原寄礼这个笨不知啊，这东西，连神明都可以杀死。

那么……这段怎么可能会有good　ending啊。

太宰治是着竹原的。

太宰治早已死去。

因为恐惧，所以脆厌恶，这只是一神上的自保行为而已。

因为。

说到这里，大家应该能够稍微理解到这篇文里面太宰治的心理了。

因为竹原活着，那太宰治就不敢去大胆地抒发自己烈至极的意，还有由而生的，可以令人嚎啕大哭的痛苦与悲戚。

可是他想要得到竹原寄礼，想要得到那，也想要把自己的给予对方，那无私的虔诚的，悲伤的孤注一掷义无反顾的。

我不知大家看了这么多了，能不能过理解太宰治当时在酒吧里对安吾说的那句“竹原寄礼是心甘愿为织田作付的”的话。

不记得是在那里看到过这样一句话——

可是青之时期他遇到竹原，竹原是活着的。

【惟有不会死亡的东西是妙的，而对我们，惟有与我们一起死亡的东西才不会死亡。】

他对太宰是有的。但是太宰的不定，太宰这人如果谈恋的话真的会让人极度缺失安全的。因为太宰只可以被他人付，可是……竹原也是只能够被他人付的那人啊。

因为这是来自太宰治的。

这哪里是对织田作说的啊……

太宰治啊……太宰治啊。

但是他自己也没有办法控制住自己那本就已经被扭曲了的。越，越憎恨，越痛苦。

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我很害怕社，所以不知为了什么，我把这社的恐惧扭曲成为了一。所以就变成了现在的我，正在撰写本文的我。

竹原和织田不是纯，而是竹原单方面的【信仰】。

他始终是那个写了《人间失格》的太宰治啊。

竹原和太宰才是整篇黄暴文学里面，唯一的属于人类的虔诚无私的【真切的纯】啊。

可是太宰治早已死去。

他把他对太宰的放置在织田作的上，为什么？因为太害怕了，他这么聪明怎么可能不知这段恋是绝对不会有好结果的。

但是就像你所说的那样，太宰治是渴求竹原寄礼死在mimic事件里面的。

两个人的想法都是这样。

这是他对于太宰治的告白啊！

所以为了不失去对方，脆上其他人。

怕的不可测的。

心里面就可以理所当然地说：“不是我不想死，只是因为那个人希望我活着，希望我个好人，所以我才会这么的，我只是迫不得已的，我只是不想辜负对方。我没有在渴求生命，我只是被迫活着的。”

在我看来，太宰本就在承受着最可怕的复仇啊……

我本无法想象……早已死去的太宰治和现在生不如死半死不活的竹原寄礼见面的场景。