1980ba山猎耕记 第1(2/2)
“只要避开那场天灾,他们都能活来,老
也不用再当个废人…何尝不是一次新生!”
现在,家人都在,自己的脚也完好无损,距离那场天灾还有一年零八个月,对于陈安来说,这就是个机会,改变一切的机会。
早在远古时期,人
虎就发生在米仓山。
后来,历朝历代,米仓作为联系川陕两省的重要通
,商行客旅往来不断。
顺着左侧靠着板的楼梯上楼,陈安回到自己的房间。
他此时此刻,一都没有
城为了房、车打拼,把自己活得像
老
的念
。
看着瞿冬萍挑着推开堂屋大门
去,将
倒在
缸里,再次挑着木桶去河边,陈安也跟着
屋。
米仓山无边无际,山里有无数的药材、无数的飞禽走兽,只要手脚勤快,胆大心细,就会有收获,就能吃饱穿活得富足滋
。
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山里人羡慕城里人的便利生活,殊不知,厌烦了城里快节奏的喧嚣,同样有不少城里人羡慕山里人慢节奏的日。
不就是图活个轻松惬意吗?
少不川,老不
蜀,归
究底,就一句话:这地儿安逸!
sp; “没得事儿!”
三国时期,诸葛亮师北伐,厉兵秣
牟
城,闲暇之余,将士在附近山中狩猎以补充粮草。
一辈,因为一场天灾,完完全全地改变。
他怎能不兴?
老汉、老妈、大哥、嫂,还有两个侄女,他们都还在,有血有
,都活生生的!
屋里除了几条放在一旁的条凳,一张漆面斑驳的桌和一个看着都笨重的橱柜外,再没有其它。
他看着老妈剁好猪草,然后搂撮箕里,送到猪圈里喂那两
听到剁猪草的声音就开始哼哼唧唧的黑猪。
屋是已经过世的阿公在五十年代的时候建造的。
“嗯!”
陈安其实也很想看看大山外面的世界,但现在选择去,未必有待在山里混得好,毕竟,山里才是他真正熟悉的地方。
或许,在山里还能活得轻松自在些。
“你还是赶回去加
衣服,冷凉了不好治,又得
钱,家里边没得啥
钱了。”
陈安就这么安静地看着,看着嫂挑了四趟
,装满
缸,抱了些柴火
堂屋中,很快火烟从大门
冒了
来,也顺着楼梯
飘到楼上,有些呛人。她在拢火烧
,等到老汉、大哥起床的时候,有
洗脸,有
喝。
虽说上辈没有走
过所属县城的范围,但好歹虚活了几十年,耳濡目染,仍然知
不少山里山外的事儿,自然也知
不少在山里山外边捞钱的门
,凭借这些,过好日
,足够了。
直到此时此刻,陈安脑袋里似是有一闪电闪过,一
变得清明。
他没有再睡觉,而是打开木窗,借着外面的晨光,找到木架床
搭着的外衣穿上,就站在窗
看着
边。
近代,米仓山因山林密资源丰富,成为躲债、逃荒人的天堂。
他很清楚自己的况,没啥文化知识,比个小学生也
不了多少,看文识字没啥大问题,再
的,研究起来就费劲了。就这
文化
平,还大多是村里两个玩的很好的
乡知青的功劳,至于经商,他是真没啥经验,只能看以后的际遇再说。
在哪儿都是活,图啥?
因为缺少光照,屋里始终弥漫着一
霉味。
堂屋里,中间有一个一米多宽四四方方的火塘,火塘堆着厚厚的木灰,火塘上方,吊着一个铁鼎罐,鼎罐已经有些年,外面被烟熏火燎得漆黑。
其实,他们就是奔米仓山而来。
世人中的米仓山只是个多年没有摘掉贫穷帽
的穷乡僻壤,实际上却是实实在在的福地。
他没什么大的本事,也没什么大的追求,只是想以一个正常人的方式,重走人生路,领着一家富足、安康就行。
当然,在这年的山里还非常普遍,只有极少数人家有灶房,搭了灶台,架上了炒菜蒸饭的铁锅。
即使到了六七十年代,远有营山、仪陇,近有汉中、赤、正直等地的人
迁
山里。
直到太升起来,他才看到嫂
领着两个侄女去屋
左边的林
边把屎把
,
跟着
来的陈平,伸了个
的懒腰,走向茅司。
又过了没一会儿,看到老汉陈谦一边打着呵欠,一边蹲到柿
树
,卷起旱烟叶
…
突然悟了的陈安,一变得欣喜若狂:“老
在这里怪天怪地,怪个锤
,这你妈是好事撒!”
不一会儿,堂屋大门被推开,现在屋前的是老妈耿玉莲,站在院
前梳了
发,然后找了菜刀,将背篼里装着的猪草倒
来,找来剁猪草的木板,右手持刀,左手抓着一把猪草,从中间切断后,熟练地拢成整齐的一把,然后咄咄咄地剁了起来。
竹溜
陈安决定就扎在这山里了,至于外看世界,得过上些年再说。
在山地区,再过上些年,用鼎罐
饭,被视为落后和贫穷的特征——穷得烧鼎罐。