第607节(2/5)

只是，对民间来说，受最的还是每日所阅读的文字，一样是文坛，方向不同，大众的知名度和影响力也不同。这些人在自己的专业上固然都很拿得手，但为大众所知，还是因为他们鼓的新德，以及因此而掀起的不少论战。董惜白也是如此，虽然在校期间修了不少专业，可毕业之后，也是很快发现，可以轻轻松松名利双收的，那还是写话本——归到底还是要和报纸打，这就可见报刊杂志这样面向大众的东西，有多么的要了。

“如此，此人在图书馆面，倒是意

“果然，羊城港人才济济，又是买活大学之中，天才也是俯拾皆是。我们妹平日里也常常被叫一声才女，难免沾沾自喜、崖岸自，殊不知就是在边，也有如此贤能，了此等功绩，却是我们都不知的。也可见我从前界多浅薄了。”

在买地注重实用的大环境，王而农寂寂无名，也就顺理成章了。但也正因为他研究得如此，对于新德说的系完善，起了很大的作用，‘新德’能在十几年间，便发展为可和上千年积攒，不知有多少典故、思考作为底蕴的‘旧德’分抗礼，互相说理的程度，王而农功劳不小。

“库里只有这三个合订本了，其余合订本都在厅里，被那几个人给借空了——你们就串着看吧，看完了，一发拿来归还便好。”

“是德冰先生那里认识的，卞赛儿她们也识得他，是从冒先生那里的关系。这个人家境虽然清寒，而且除了读书之外，没有什么别的雅好，格也很敛，但新德那帮人，却认为他很有才华，这些年来，新德的很多文章，发表以前听说都问过他的意见……”

太，很多人认为，偷书不算是偷，是很雅的一件事，因此你一本我一本，偷到大图书馆只能此策，除了给一些有信用的读者，颁发‘常借阅卡’，可以自行去藏书区挑选办公之外，其余读者便只能通过这样的办法来借书读了。

这又厚又沉的合订本，要说偷走也是不能，因此理员也比较懈怠，几人赔笑着应了，各自拿了一本，又取铅笔和本，在靠窗的空桌上坐了，顾眉生低声对董惜白，“这个书呆，你们是如何认得的？我和他同年同届，都不算很熟悉呢。”

董惜白也是轻声细语地介绍了起来：她是黄德冰的学生，这里的关系就完全串起来了——黄德冰是买活大学的第一批毕业生，而且毕业之后，就留校任教，先后在理学、社会学和政治学、哲学专业，都有带课，同时他也是新德说的骨。董惜白也是他的得意门生，虽然最后来写了话本，但她在校期间，接的学问可不只有文学一门。

顾眉生对于新德论战，关注得的确不多，主要是因为新旧德的矛盾，和她关系不大。作为一个杰的才女，又是本来份低微的伶人养女，在买地简直没有一人能约束得了她，这社会的规矩，就是向她倾斜的。即便在旧德中，她充满了瑕疵，那又如何？

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现在掌权的又不是旧德的支持者，她并未去考量，将其他人从旧德的残余中解脱来，而是纯粹从自己发，不论是游历四方、经营生意等等，都是为了自己。也是直到此刻，重新立志，光从自放大到了天，对于新旧德之争，才有了新的见解。故而对王而农也颇为钦佩，在她看来，所有以政治、哲学为主业的学者，都是天然备大视野的人，在这上她的天赋无疑是有所欠缺的，那便要虚心向着达者而学。

只是这些文章一般都发不去：《买活周报》不刊登，别的小报么，或者是无胆量，或者认为文章所说的理很晦涩，百姓本不兴趣，对销量也没有帮助，因此，除了刊登在大学自己搞的一些小学刊上之外，也没有什么途径发表。至于王而农平时发的一些，从哲学方向来解读统的文章，那就更是奥了。

这王而农，才华也是有的，但吃亏就吃亏在，他没有一个面向大众的兼职，因此，别说是百姓了，便连顾眉生对他都不甚知。董惜白的说法，他是把买地的统，研究得最，吃得最透的一批人，故而非常得到黄德冰的喜——这德冰先生，也是买地统的狂支持者，甚至已经到达矫枉过正的地步，很多时候，认为六施政，不能完全合乎统，还多次撰文表达抨击呢。

这也是如今文人圈里，很常见的现象，凡是大能，一般都是多面手，很少有只专注于一个领域的。甚至很多人还能文理兼修，比如一样是新德说的支持者，常常在报端发文的方密之，他本人就是级别很的建筑工程师。

“其讨论的，并非是如何以统来对现实生活施加积极影响，也就是我们常说的实用领域，而是为了理解世界，更建筑起学说和自然之关系的逻辑推演……别说普通百姓了，有时候连我都看着吃力。”

冒辟疆则是在建筑和音乐领域都有建树，可谓是能文能武，建筑上，他主持修建了羊城港的不少街区，比如最近大家议论的东区大礼堂，就是冒辟疆的图纸。音乐上，他更是如今的作曲大家，填补了买地借鉴后世音乐理论后，在如今民乐上的空缺——就这么说好了，如今买地民间红白喜事常的曲，很多都是冒辟疆作谱的，这就可见他在这一块的成就有多了。

董惜白轻声，“也就是从他读德冰先生旗开始，新德便不再只是耍蛮，抱着一个理来来回回地喊，而是可以和旧德有来有回，条分缕析地讲述其不合逻辑之……现在儒学彻底式微，要说是天一君掀开序幕，这是不假，随着北禅位之后，彻底陷低的儒学，最后一气却是‘新德’彻底发展起来——也就是这王而农被招纳至麾后，给送的终呢。”